剧情简介
Kidlat Tahimik的(de )第(🍩)二部(bù )电影(yǐng )《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供(🐿)了一个虚拟教(jiāo )(🗄)科书(🎡)，展(🕯)示了(🙍)资本渗透(tòu )到一个传统(tǒng )(🐖)村庄(🛺)，以及(jí )市场和金钱关系(😻)对(🚸)集(jí )体关系的转(🤯)变。这一过(guò )程(chéng )的象征(📎)是，现金(🥁)关系对(duì )影片(⏯)名称(🖲)所指定(dìng )的(🦗)宗教仪式(shì )的影响(xiǎng )，并开(kāi )启了制片(🏂)公司为市场(chǎng )带来的(de )变化。在这个节日(rì )里，在现代社会中作为文化和(hé )(⛳)宗教而被(bèi )分(🕐)离的事物还(🤖)没有被(bèi )分(fèn )离，那(🈁)些美丽的游客——图伦巴的西方公众——仍然可(🐨)以在摄影机(jī )的介(jiè )入媒介及其(qí )游记语言(🙎)的背后，遥望(📧)和重(😙)建。因(📛)此，在这里已经可以列举出在Mababangong Bangungot(1977)将更(gèng )(🎦)雄心勃勃地部署(🛃)和(hé )发展的正式因素。一(💑)种次(😉)要的(de )象征(zhēng )主(zhǔ )义(❄)，标(🈺)志着这种(👅)和合作(🔬)选择(zé )的(de )合作，包括承认和炫耀地突出西(xī )方(fāng )观众(🛃)和一般旅行见闻(🐇)的(de )不真实性(xìng )。在(zài )这里，手(shǒu )工艺品是(🐸)一种媒(🏗)介(jiè )，它(🔮)永远不(🔝)会改变，而且已经不可(🐑)挽回地改(👡)变得面目无睹。一(yī )(🌲)位(wèi )德(👅)国旅游女商人喜欢节日里(lǐ )使用的一些装(zhuāng )饰品(pǐn )(😓)，并订购了(le )更多。家庭(tíng )然后(hòu )村庄本身(🤙)必(💘)须招募逐渐(😕)大规模生(💍)产这(zhè )些物品,最终破坏(🤟)村(cūn )庄(💦)的周期性(xìng )或(huò )仪式的时(shí )间,防止(zhǐ )浪费(🤬)更多的(🤖)组织者在节日的源对象的问题(tí )放(fàng )在第(⛹)一位(wèi )。罗(luó )米和(👐)他的儿(📧)子卡杜(霍(🐎)默·阿比(bǐ )阿德[Homer Abiad]饰)被送去(🈲)了欧(ōu )(🎦)洲，参加了(le )1972年的(🔉)慕尼黑奥(👌)运会，第三世界在(🏌)第(🏁)三世界即将受到第一世界的猛(měng )烈冲击(jī )的(🥏)时候参观(guān )(🐁)了(le )(⤴)第一世(shì )界，这与基(😀)德拉特的美学是一致的(☕)。
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